Desde mi sombra hacia la Luz
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Nombre: Kurmia
Ubicación: Buenos Aires, Argentina

jueves, julio 31, 2008

1º de agosto: Día de la Pachamama



Canto en Quichua
Huaca Pachamama Templo de la Madre Tierra
Huaca Pachamama
Huaca Saqsaywaman Templo del Alcón Moteado
Huaca Saqsaywaman
Huaca Yachaq runa Templo de los Sabios
Huaca Yachaq runa
Huaca Munaq Runa Templo de los que aman
Huaca Munaq Runa



Agosto es el mes de la Pachamama, época de preparación de la siembra, Chawawarqui Killa / Sitwa tarpuy . La madre, que acostumbramos a evocar pariendo y cuidando a la vida, tiene también una etapa en que recibe, llama hacia ella, espera.

La tierra está abierta. Es una ocasión especial para llegar a su corazón, para hacerle ofrendas, cuyo significado es el devolver ritualmente lo que la tierra misma nos ha dado.

Celebrar a la gran madre, ofrendarle los frutos y las obras de nuestra vida es esencial en la concepción de nuestros antiguos hermanos de la Tierra. Somos una parte dentro de un ser mayor, la celebración es un modo de evocarlo y asumirlo.

En este ámbito rige especialmente la reciprocidad: Cada ser ha recibido la vida como una donación de otro ser hacia él y a su vez debe donarse, en sus obras, sus frutos, en reciprocidad. Los humanos tienen también la misión de ser enlaces (chakanas) entre los cielos y la Tierra. Tenemos la misión de ayudar, con sus celebraciones, a la armonía de las transiciones de los espacios y los tiempos. Por eso ayudan a la Madre y al universo cuando celebran en los solsticios, los cambios de luna, en los nacimientos y las muertes, en los pasajes de la vida a través de sus estaciones sagradas.

Aún hoy, en muchas partes de la región andina, la gente busca un lugar espaciado, quizás al lado de una piedra, y hace un hueco en la tierra para corpachar. Se le ofrecen las cosas que salieron de ella, los alimentos, el agua, la coca, la chicha, el vino. Es una forma de reconocer lo recibido, de agradecer la vida y devolverla ritualmente a su origen.

En el mes de Agosto la celebran las comunidades indígenas del Ande. Pero no solo las comunidades y campesinos sino muchos miles de personas de la zona que se extiende desde Ecuador hasta Argentina realizan a su modo el homenaje. En algunas ciudades del Noroeste, como Jujuy, grupos de obreros, estudiantes y empleados públicos interrumpen sus tareas para reunirse en actos de amor a las raíces que hoy van más allá de eso: Se está viviendo en el noroeste argentino y en otras regiones de tradición indígena un espontáneo proceso de reetnización.

Mas allá de su fiesta del 1º de Agosto, la gente de la región propicia a la Pacha cuando viaja por la montaña, poniendo una piedrita y a veces el acullico de hojas de coca en la apacheta mientras le pide su benevolencia. También la propician, con diversos simples ritos en las señaladas de ganado; cuando comienzan las tareas agrícolas; cuando se inicia el trabajo en la mina; al momento de comenzar a beber un vaso de chicha; antes de habitar una casa nueva...

Las encarnaciones y apariciones de la Pachamama, según los relatos populares han ido concentrándose en los cerros y quebradas, si bien es considerada la madre de todas las tierras, incluidos los llanos. Su figura en estos relatos es siempre la de una mujer, a veces joven hermosa y fuerte y otras veces vieja, harapienta aún deformada, como solía aparecer en las quebradas de La Rioja. Con esta imagen se encarnaba en la condehuiza, de quien habla Guaman Poma, la hechicera huidiza de los cerros del Perú.


PACHAMAMA Y LA MUERTE

Agosto es también un tiempo con especiales facilidades para morir, porque la gran madre está especialmente disponible para reintegrar a los hijos en su seno.

Algunas existencias se tornan más precarias en este mes. Las de aquellos que tienen un cuerpo enfermo o envejecido, los que han cumplido su destino o los que tienen una carga pesada de sufrimientos porque se sienten solos, perdidos o con males de amor, múnay onqoy.

Es que la Pachamama no solo da la vida, también la recoge. Por eso en algunas expresiones plásticas de los antiguos indígenas de América aparece con una figura espantable, adornada de calaveras y serpientes, asociada a la muerte.

Es la gran devoradora de cargas, lastres, dolores, es la gran recibidora de todo. En sus ritmos de amor, hay tiempos en que absorbe a los seres hacia la oscuridad primigenia. Les quita las carnes conque se vestían, les muele cuidadosamente los huesos conque se erguían, los limpia también de errores y pecados que pudieron ensuciarles el alma. En esta avocación, como “devoradora de inmundicias” que purifica periódicamente a todos los seres de la “superficie” la hallamos en todas las tradiciones de la América andina, en la simbólica del descenso purificador-destructivo a las profundidades.

De cualquier modo, según la tradición de esta región del Collasuyu, es un mes para estar en recogimiento. Escuchando las voces de la Tierra, la voz interior. No es un mes para hacer muchas cosas sino para estar en silencio, para prepararse.

En nuestra tradición occidental el Cielo tiene dos valores superlativos: La pureza y la inmensidad. Por eso a la Pachamama indígena, que traducimos como “Madre Tierra”, desde la tradición europea la vemos como algo menor, aún cuando respetemos las tradiciones telúricas de América.
Aquí hay un error de interpretación, no solo porque la desvaloración de lo bajo, de la oscuridad y de la femenidad es un prejuicio de nuestra cultura “occidental” sino porque pacha no excluye al “cielo”, sino que es el universo entero de nuestra existencia.

Pero lo peculiar de este concepto es que lo toma en su dimensión primaria. Es el universo en su aspecto esencial, femenino, de útero que concibe la vida. De regazo que la sostiene y que finalmente la recoge.

Pacha es en rigor, en el marco de la teología ilustrada de los amautas, el universo vivo ordenado, con sus ritmos y sus mandatos. Por eso el dios mítico civilizador, Tici Viracocha, tiene el título de Pachayachachic , que significa “el maestro del pacha, el que enseña el pacha”. Como adjetivo pacha significa “de abajo”, también “interior”. Como sustantivo significa nuestro planeta. Pero también mucho más que ello, porque no es una cosa, un lugar, sino un ser. El más importante y sagrado para quienes son sus hijos.

La Corpachada

Fuente: Luis Alberto Reyes es profesor titular de filosofía e investigador en la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Catamarca. Desde hace varios años se dedica al estudio del pensamiento indígena américano, especialmente el de los antiguos andinos, mayas y nahuas.
Las personas que se dediquen a estos temas y deseen intercambiar inquietudes, pueden comunicarse a: huaman@issrl.com.ar

Catamarca Guía

Ceremonia a la Pachamama en Jujuy, Argentina


Ceremonia a la Pachamama en Bolivia


Antiguo Cantico, Plegaria A La Pachamama Por La Abundancia

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lunes, julio 21, 2008

Bendita Tu Luz - Gracias Brinda !



En Brinda Mair On Line, tienen para escuchar, es ultimo programa cuyo tema es "La busqueda del Maestro Interno".

La busqueda del Maestro Interno es uno de los objetivos primeros de todo humano en ascenso ¿como lograrlo? ¿como darnos cuenta de que estamos en el proceso correcto? ¿que herramientas gratuitas para trabajarlo existen en CanalizandoLuz.com? ¿que es una noche oscura? Como realizar un barrido energetico en nuestra casa fisica o una forma de sanacion mediante sahumerio. ¿Como puedo proteger mi casa? Escucha este programa radial del 18-07-2008

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lunes, julio 14, 2008

Taller Conexión con el Alma




Para saber sobre las modalidades del taller, hace click AQUÍ
Para saber el contenido de los módulos, hacé click AQUÍ

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sábado, julio 05, 2008

Cómo orientar a una Persona Ciega de Espíritu - Escuela de vida en un planeta que cambia


Suelo entrar en CanalizandoLuz buscando respuestas a algunas cosas que me pasan durante el día... siempre encuentro algo, ya sea en algo que escribió Brinda, o una respuesta a alguno de nuestros espejos.

No estaba buscando esta respuesta en particular, pero... por algo "apareció"... y quiero compartirlo con ustedes... así que aquí les dejo


Cómo orientar a una Persona Ciega de Espíritu
Escuela de vida en un planeta que cambia
Brinda Mair



Queridos amigos del Alma:

Les envío este mensaje para aprender y hasta sonreírnos un poco.
El mundo es una escuela multidimensional.
Si miramos el mundo físico, aprendemos lo que el Espiritu nos habla en él.
Como es abajo es arriba y como es arriba es abajo. Ley de Correspondencia.

Sabiendo esto, tomemos lo que dice una papeleta (volante) de ayuda sobre cómo actuar cuando nos encontramos con una persona ciega en el mundo físico.
Más sabiduría popular que sabiduría teológica. Si es lógico abajo, por Ley de Correspondencia TAMBIEN lo será "arriba" en el territorio de la energia.

Aprendamos a leer más allá de las palabras lo que el Espíritu nos dice en un comunicado de una escuela para ciegos.

Que el Espíritu nos guíe Siempre
Con Amor Incondicional
Brinda Mair

Sugerencias sobre cómo orientar a una Persona Ciega "de Espíritu"


- Si está por cruzar o necesita que usted lo conduzca, ofrézcale su brazo, en lugar de asirlo, tomarlo o empujarlo delante de usted.
Ofrézcale el brazo a quien pide ayuda espiritual pero no le tome de la mano, ni lo sostenga, ni lo empuje para que tome el camino que Ud. piensa que debe tomar.

- Para ascender a un transporte público, ubíquele su mano en el pasamano y déjelo subir.
Si le está enseñando una técnica o desea que realice un aprendizaje espiritual, indíquele cómo hacerlo pero no lo arrastre con su energía.
Debe tener especial atención en no tentarse, en hacer eso en relaciones cercanas.

- Ante una escalera, indíquele si sube o baja y ubíquele su mano en la baranda.
En temas espirituales póngale la mano sobre el camino que Ud. ha elegido para compartirlo con quien quiere pero permítale ejercer su Libre Albedríio de seguirlo o no. Adviertale si el camino por donde va es de descenso o de ascenso según su percepción, pero definitivamente deje que el otro experimente por si mismo.

- En los baños, indíquele la ubicación de los sanitarios.
Explíquele que hay técnicas de sanación que le permitirán limpiar su energía y dígale que puede aprender tal como Ud. aprendió. Con sólo hacerle saber que Ud. está allí para cuando lo necesite y quiera aprender es suficiente. No necesariamente debe limpiarlo Ud por costumbre porque no es un discapacitado motor. Si lo hace, que sea solo en un caso de urgencia, que no lo tome por costumbre. Si es joven, maduro, a un niño, que aprenda a "higienizarse" solo, salvo que la parálisis y descoordinación espiritual sea tanta que necesite atención constante y entonces su misión chica se restrinja a atender sólo a ese enfermo de capacidades muy limitadas que aún camina y está aparentemente "vivito y coleando" para el mundo físico pero que Ud. que se dice espiritual ha decretado sobre él la lápida espiritual de los muertos de la ilusión. Y los muertos no pueden limpiar sus tumbas, los vivos, afectos a mirar tumbas, van todas las semanas a limpiar las malezas ¿es esa su misión? ¿o lo es el resucitarlo en el Cristo y como todo "vivo y sano" ir al sanitario solo e higienizarse? Si el Cristo estuviera en Ud. ese muerto ya habría resucitado por fe y no por tanto hablar ni darle técnicas. La fe verdadera es vibración que arrastra sin tener deseo de hacerlo por lo tanto, si lo esta persiguiendo y lo va limpiando a su paso, no ha renunciado a su deseo. Recuerde también que el Cristo modifico el mundo desde hace mas de 2000 años, sin deseo de hacerlo, sólo muriendo a quien era y resucitando. Los vivos al Espiritu son los que han resucitado. Pregúntese entonces aquí qué tan "vivo" está Ud. que cree estarlo.

- Cuando le pidan una orientación, evite las señas, use palabras, como derecha, izquierda, abajo, etc.
Seria importante que si nos piden ayuda espiritual, omitir la verborragia de nuestro ego espiritual, hablar en un lenguaje claro, un código comprensible y aceptable para mentes no acostumbradas a los comandos estelares, cuestión de que nuestro interlocutor aprendiz del Espíritu (como todos lo fuimos alguna vez) no huya despavorido temiendo contagiarse de "nuestra locura".

- Háblele directamente, no a través de un tercero, y no evite utilizar palabras como ver, mirar, ciego, etc.
No tema a las palabras.
Si somos interdimensionales.
¿Qué problema puede tener si ajusta un poco la sintonía a su interlocutor?
Si es un 3D, aceptará cosas lógicas y visibles. A partir de ellas, condúzcalo a lo invisible.
Si es un 4D, que vive sintiendo y experimentando cosas, está perdido, se encuentra con Ud. que también está en esa etapa, se sentirán hermanados al constatar que no son los únicos locos sueltos.
Si se cree un ser espiritual venido de galaxias lejanas y que Ud solo esta viendo su disfraz terrestre y que está esperando que vengan a buscarlo sus hermanos mayores. Recuerde que no están encerrados todos lo que debieran, que algunas locuras pueden ser contagiosas y que por sobre todas las cosas, nuestra misión está aquí.
Reconéctese con la Tierra.
Y tenga presente que si lo está reflejando es porque esa persona la tiene dentro de Ud. Que Ud. está hablando en el Espejo, con una parte de sí mismo que la ilusión oculta por más que se le dificulte el reconocerse. Así que por misericordia consigo mismo: No lo critique.


- Si se encuentra dentro de una oficina pública, pregúntele qué tramite tiene que hacer y oriéntelo convenientemente.

Si alguien le pregunta que estudiar o por donde empezar a interiorizarse en lo que Ud. práctica espiritualmente, déle la indicación correspondiente pero, recuerde: ponga un freno a su demostración de alegría ante el hijo prodigo que regresa a casa, disimule la alegría excesiva porque lo hará pensar que se equivocó.
No lo asfixie ni aturda con información ni le de un curso acelerado.
Tenga paciencia, déjelo caminar solo y déle lo que pida a medida que se lo pide.

- Al manejar dinero, indíquele el valor de cada uno de los billetes.
Los 3D serán ciegos de Espíritu, pero no son tontos, la estafa y la mentira la identifican mejor que el que se auto-titula evolucionado.
Si quiere que le crean que sus actos acompañen sus dichos, si intenta venderle un buzón que Ud. aún no compro, resultará inútil porque verán más rápido que Ud. si práctica lo que dice o si su vida es la panacea que le quiere "vender".

- Si es empleador sepa que el ciego o disminuido visual puede hacer casi todos los trabajos, la mayoría de ellos en forma independiente.
No es necesario que le este encima "para que no olvide el camino" (al mejor estilo de una viuda negra*), recuerde que lo tomará en el momento oportuno y nunca antes.

- No olvide que el bastón blanco, identifica al ciego o disminuido visual.
Los ciegos de espíritu no llevan identificación en 3D pero tanta movida energética planetaria los esta movilizando y no saben que hacer.

Bueno seria:
Darles el brazo, pero no empujarlos ni asirlos, poner su mano en el pasamano de la escalera de la vida espiritual que tienen que subir pero no cargarlos. Se debe hablarles de forma que comprendan y no aturdirlos ni espantarlos. Y en cuanto a los baños.... Permitir que aprendan a higienizarse solos.

Escuela de vida en un planeta que cambia.

Con amor incondicional

Brinda Mair


Ultima Actualización: 16/05/2008
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(*) Retrato de una viuda negra






Besos de Luz


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Próximamente daré el taller:

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